Cuando de peque\u00f1a me apuntaron a atletismo, o cuando me apuntaron a yudo, se esperaba de m\u00ed que tuviera un desarrollo personal en unos entornos masculinos donde se supon\u00eda que la sexualidad quedaba apartada (por aquello de los est\u00e1ndares cisheteronormativos). Pero, en mi caso, como mujer bibollera disfrazada de chico, aquello consist\u00eda en mantener el tipo rodeada chicos que violentaban mi sexualidad, desde los vestuarios hasta las formas de actuar: entre ellos y conmigo.<\/p>\n\n\n\n
Cuando esos grupos organizaban los viajes de verano, segregados por sexos, se supon\u00eda que deb\u00edamos seguir explorando ese desarrollo personal. Para m\u00ed, ese desarrollo personal consist\u00eda en aprender sobre el rechazo hacia la disidencia y la sexualidad no normativizada. As\u00ed que, en mi caso, no pod\u00eda separar el sexo de los \u00abviajes de evoluci\u00f3n personal\u00bb, porque la sexualidad florec\u00eda, pero de forma inc\u00f3moda, desconocida y, sobre todo, violentada.<\/p>\n\n\n\n
En septiembre, cuando volv\u00eda de vacaciones y mis compa\u00f1eras del colegio contaban sus experiencias de verano siempre se generaba un \u00abestatus\u00bb en torno a la que se hab\u00eda ido a Gand\u00eda, una tierra prometida de sexualidad. Porque hab\u00eda una alternativa a los \u00abviajes de chicos\u00bb: una especie de viaje mixto en el que s\u00ed se esperaba de nosotres que desarroll\u00e1ramos nuestra sexualidad.<\/p>\n\n\n\n
En el tren de ida a Gand\u00eda, los chicos van por su lado y las chicas por otro, vacil\u00e1ndose y performando una amistad que todo el vag\u00f3n sabe donde acaba. Luego, la sexualidad en la playa es una mezcla de performatividad de esa amistad con el componente de \u00ablo que ocurra en Las Vegas ah\u00ed queda\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Por otro lado, esas amigas que llegan emparejadas al verano no quieren saber nada de los \u00abviajes de soltera\u00bb en la playa. Sus viajes son de pareja, como lunas de miel (a veces viajan con m\u00e1s gente emparejada y tengo entendido que suele haber una conversaci\u00f3n previa acerca de los tr\u00edos y otros acuerdos de fluidos) para las que se preparan los entornos, y la sexualidad se vive de forma muy diferente. Mientras nuestra sexualidad (la de las solteras) va preparada hacia la exhibici\u00f3n, la suya parece enfocarse en esas aficiones de \u00abdesarrollo personal\u00bb (o de pareja) donde no performan una amistad forzada por la separaci\u00f3n del sexo, sino por su integraci\u00f3n \u00abnatural\u00bb en la relaci\u00f3n. (Aclaro aqu\u00ed que estoy hablando de mis experiencias.)<\/p>\n\n\n\n
No puedo evitar preguntarme, \u00bfson los viajes de verano una forma m\u00e1s de explorar nuestra identidad sexual? Todo mi a\u00f1o, como persona con TCA y disforia, gira en torno a esos momentos en que mi cuerpo quedar\u00e1 expuesto, y los comentarios por parte de la sociedad con la inmensa cantidad de dietas que hemos creado alrededor del verano es una forma m\u00e1s de presi\u00f3n hacia c\u00f3mo debemos mostrarnos cuando vayamos a la playa y quedemos expuestas.<\/p>\n\n\n\n
Esa violencia (las dietas) que aplico hacia mi cuerpo a lo largo del a\u00f1o, \u00bfes una forma de adaptar el cuerpo a las expectativas en torno a la sexualidad o de hacerme cispassing? Como mujer trans, durante buena parte de mi vida he tenido que defender mi identidad mediante la conexi\u00f3n que sent\u00eda o que quer\u00eda tener con los cuerpos can\u00f3nicos femeninos, porque pensaba que, tal vez, entrando en el canon conseguir\u00eda huir del travestismo (travestismo como percepci\u00f3n err\u00f3nea por parte de la sociedad hacia mi identidad de g\u00e9nero). Adem\u00e1s, la constante y famosa sentencia \u00absentirse mujer\u00bb consigui\u00f3 confunfirme suficiente como para centrarme m\u00e1s en mis sentimientos como mujer que en mi identidad como mujer. De esa forma, entend\u00ed que \u00absentirse mujer\u00bb ser\u00eda algo as\u00ed como \u00abqu\u00e9 siento como mujer\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Y, como mujer trans, lo que m\u00e1s siento es el rechazo. Con respecto a mi cuerpo, la delgadez, las dietas y ese punto en com\u00fan con las mujeres cis hicieron que conectara mi feminidad con \u00abel peso ideal\u00bb (podr\u00eda tomarlo con humor en este punto y terminar esta entrada con \u00aby por eso es que soy pick-me<\/em>\u00bb ). Por otra parte, para huir de esa percepci\u00f3n err\u00f3nea de mi cuerpo que me etiquetaba como \u00abtravesti\u00bb en lugar de \u00abmujer trans\u00bb, sent\u00ed la necesidad de performar la delgadez en mi sexualidad, e integrarla en el sexo hetero para obtener una validaci\u00f3n cismasculina (y por eso es que soy pick-me<\/em>. Es broma). Y en ese punto, si los viajes son experiencias para trabajar nuestra sexualidad y no son m\u00e1s que entornos de nuestro imaginario sexual, \u00bfmerece la pena violentar nuestro cuerpo mediante las dietas o podemos construir un imaginario de los viajes sin una feminidad delgada?<\/p>\n\n\n\n Ahora, en verano, en Gand\u00eda, cuando voy de fiesta semidesnuda, no s\u00e9 exactamente qu\u00e9 es lo que busco, qu\u00e9 pretendo, si hay una intenci\u00f3n detr\u00e1s de mi performatividad de g\u00e9nero y sexualidad o hacia d\u00f3nde me estoy dejando fluir. Supongo que es una mezcla de todo, y que me est\u00e1 costando la salud en dietas y en disforia. Cuando de peque\u00f1a me apuntaron a atletismo, o cuando me apuntaron a yudo, se esperaba de m\u00ed que tuviera un desarrollo personal en unos entornos masculinos donde se supon\u00eda que la sexualidad quedaba apartada (por aquello de los est\u00e1ndares cisheteronormativos). Pero, en mi caso, como mujer bibollera disfrazada de chico, aquello consist\u00eda en mantener el […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":193,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5,6,8],"tags":[],"class_list":["post-12","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-blgatiq","category-identidad","category-sexualidad"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/disforicaysocorro.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/disforicaysocorro.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/disforicaysocorro.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/disforicaysocorro.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/disforicaysocorro.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12"}],"version-history":[{"count":12,"href":"https:\/\/disforicaysocorro.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":292,"href":"https:\/\/disforicaysocorro.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12\/revisions\/292"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/disforicaysocorro.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/193"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/disforicaysocorro.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/disforicaysocorro.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/disforicaysocorro.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Socorro.<\/s><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"