Cuando decid\u00ed meterme en el mundo de las apps de citas rondaba a\u00fan por mi cabeza el repetido discurso sobre la amenaza que supon\u00edamos las mujeres trans para la masculinidad de aquellos hombres que quer\u00edan follarnos, con v\u00eddeos virales en los que se hablaba del \u201cenga\u00f1o\u201d que supon\u00eda callarse en una cita que somos trans. Con ese discurso en mente la primera frase que escrib\u00ed en mi perfil fue \u201cmujer trans (en transici\u00f3n)\u201d. Esa sentencia presid\u00eda todo mi perfil y sent\u00eda que de alguna forma todo lo que escribiera detr\u00e1s era irrelevante. A\u00fan mantengo esa frase en la cabecera, como un aviso para que \u201cperdonen mi cuerpo roto\u201d.<\/p>\n\n\n\n
El da\u00f1o que ha hecho el discurso reaccionario en mi forma de presentarme al mundo no es nada comparado con todo lo que viene despu\u00e9s en esto de las apps de citas. Por supuesto, nada bueno puede nacer de una interacci\u00f3n en una app donde, para sobrevivir a ese \u201cintrusismo\u201d que se supone que hacemos las mujeres trans en la sexualidad cishetero, debemos excusar nuestro cuerpo en la primera frase de nuestra descripci\u00f3n. Y esto no s\u00f3lo nos cuesta un enorme porcentaje de ghosting<\/em> y matches<\/em> deshechos, sino que suele traer algo peor: las conversaciones.<\/p>\n\n\n\n Cuando un hombre cishetero (o cisbi, cis<\/em>, en general) se lanza a hablar conmigo suele darse una de estas tres situaciones: que no hab\u00eda le\u00eddo lo m\u00e1s importante sobre mi personalidad (que soy trans), que le \u201cdaba igual lo que tuviera entre las piernas\u201d o que sent\u00eda curiosidad por estar con una chica trans. En el primero de los casos la conversaci\u00f3n pocas veces llegaba a m\u00e1s de cuatro interacciones. En el segundo, ese \u201cdar igual\u201d implicaba una falta de comprensi\u00f3n hacia algo que, sinceramente, a m\u00ed no me daba igual (aunque esto nunca lo dec\u00eda y resultaba no ser tan real: por supuesto que les importaba, pero no lo rechazaban de forma directa<\/strong>). Y en el tercer de los casos me topaba con una sexualizaci\u00f3n hacia el cuerpo de las mujeres trans que tiene mucha miga.<\/p>\n\n\n\n En cualquiera de los casos, en estas apps y en estas interacciones, la finalidad de los encuentros se comienza a construir desde las expectativas que nos creamos al conocer a la otra persona. Y conocerme a m\u00ed parece consistir en saber qu\u00e9 va a ocurrir en la cama. Pocas veces conocer mis ideas pol\u00edticas, mis gustos musicales o mi rutina es interesante: las conversaciones suelen comenzar con un \u201cHola, \u00bfqu\u00e9 tal? He le\u00eddo tu perfil y eso de transici\u00f3n, \u00bfqu\u00e9 implica sexualmente?\u201d, aunque la forma de lanzar esas preguntas pueden estar mejor o peor camufladas.<\/p>\n\n\n\n Desde que soy peque\u00f1a, la imagen de las mujeres trans ejerciendo la prostituci\u00f3n ha acompa\u00f1ado la identidad que cre\u00ed que ten\u00edamos \u201ceste tipo\u201d de mujeres. Existe una expectativa sexual: aquello de que nuestra identidad consiste en una performatividad de g\u00e9nero casi exclusiva de la cama, en lugar de una verdadera identidad como mujer. Y aquello de que \u201cnuestras hormonas\u201d nos llevan a ello, que somos fogosas, alocadas, escandalosas, extravagantes y con un glamour de pl\u00e1stico y silicona parece que es una idea que sigue marcando precisamente las expectativas que se construyen en las relaciones con nosotras.<\/p>\n\n\n\n Cuando mis amigas solteras me comentan qu\u00e9 tal van sus citas y me cuentan que ideol\u00f3gicamente no tienen mucho en com\u00fan, que uno busca formar una familia y la otra no o que han quedado para ir a alg\u00fan museo pero no hay buen feeling<\/em>, se corrobora aquello que ronda mis pensamientos: para una mujer trans no parece existir una imagen de familia, de afecto, de cari\u00f1o, o un proyecto de vida. Entre mis amigas est\u00e1 la broma de que ser\u00e9 la \u201ct\u00eda guay\u201d, la enrollada, e incluso cuando voy a una fiesta parece estar sobre m\u00ed la responsabilidad de entretener al grupo. Pero a m\u00ed, la pregunta de si pienso casarme o si pienso formar una familia nunca me ha ca\u00eddo. Es como si mi identidad como mujer fuera una identidad reservada a la fiesta, al sexo y a un futuro de soledad.<\/p>\n\n\n\n Y en esa performatividad sexual me he encontrado con uno de los patrones sexuales que nos tiene a las trans como una fantas\u00eda sexual, puntual, pero que no sale de ah\u00ed. Y por eso creo que no visualizan un futuro con nosotras, porque somos ef\u00edmeras, una experiencia m\u00e1s (si me dieran un euro por cada vez que he o\u00eddo lo de \u201cnunca he estado con una chica trans\u201d ser\u00eda rica). Pero cuando hablo m\u00e1s all\u00e1 de lo sexual (o sugiero siquiera la posibilidad de darnos un beso), en el rechazo incluso parece que [a los hombres cis] se les escapa inocentemente el masculino. Parece que si aceptan que soy algo m\u00e1s que esa<\/em> experiencia sexual, mi feminidad tiene que quedar atr\u00e1s. Y el \u00fanico cari\u00f1o que en todos estos a\u00f1os he llegado a recibir por parte de alg\u00fan hombre cis ha sido a trav\u00e9s de la l\u00e1stima, en masculino de \u201cpersona rota\u201d.<\/p>\n\n\n\n Incluso cuando externalizo mi ideal \u00e1gamo parece confirmar aquello de que las trans somos sexuales y fiesteras, al contrario que mis amigas cis-\u00e1gamas que tienen una firme postura ideol\u00f3gica sobre su cuerpo y los cuidados. Y pienso que esa visi\u00f3n cerrada y generalizada de nuestra identidad crea una expectativa que es realmente la que pone en riesgo la \u201cheterosexualidad cismasculina\u201d. Porque es una visi\u00f3n en el que las mujeres trans no somos reales, somos un proyecto de sexo explosivo y roto, con unos cuerpos que para ellos siempre estar\u00e1n suficientemente incomprendidos como para resultarles masculinos. Y eso pondr\u00e1, supongo, en riesgo a los Hombres (con may\u00fascula hegem\u00f3nica) y su forma de vida.<\/p>\n\n\n\n Hace poco estuve en una cafeter\u00eda y, cotilleando la conversaci\u00f3n de una pareja, ella hablaba con \u00e9l sobre c\u00f3mo financiar La Operaci\u00f3n. En esa mesa ocurr\u00edan dos conversaciones al mismo tiempo y una de ellas era muy amarga, porque mientras ella trataba el asunto como una forma de seguir adelante con su proyecto de vida (que le inclu\u00eda a \u00e9l como persona), \u00e9l conversaba con su cuerpo y con su sexo. Supongo que \u00c9l buscaba en La Operaci\u00f3n la forma de rescatar de lo ef\u00edmero a esa mujer, pero en su discurso no parec\u00eda existir la reflexi\u00f3n necesaria para borrar de la mente sus expectativas con \u201clas trans\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Cuando decid\u00ed meterme en el mundo de las apps de citas rondaba a\u00fan por mi cabeza el repetido discurso sobre la amenaza que supon\u00edamos las mujeres trans para la masculinidad de aquellos hombres que quer\u00edan follarnos, con v\u00eddeos virales en los que se hablaba del \u201cenga\u00f1o\u201d que supon\u00eda callarse en una cita que somos trans. 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